相传，很久很久以前，一个风雨交加、电闪雷鸣的夜晚，天堂村有一杜姓老人，梦见安徽太湖北面，住着一户人家，一妇人带着一个幼儿，家境一贫如洗，住的是茅草棚，穿的衣衫褴褛，盖的是稻草蓑衣，吃的是无油无盐的树根野菜。但这位妇人虽然穷，有一样东西她不丢掉，就是坚持送孩子上学读书。她相信，穷是可以改变的 ，孩子读书将来出人头地，这是一条最好的路，耽误不得。

为了儿子读书，她省吃俭用，长年在外做佣人来维持生计，可是仍然交不起孩子读书费用，心里特别着急。

一天中午，一位年近七十多岁的长者路过妇人的家门口，汗流浃背，饥火中烧，便向妇人讨口饭充饥，讨口水解渴，这妇人虽然家穷，但非常贤惠，也热心助人为乐。见长者饥渴之状，二话没说就到厨房将自己中午充饥的一碗野菜汤递给老人，并对老人说：“因家贫，只有野菜汤一碗，如不嫌弃，你就喝了吧！”老人说：“我喝了你中午怎么办？”妇人说：“你过道至此，举目无亲，饥成如此之状，先解你燃眉之急，喝了好再赶路，我这再另想办法。”并且还送上一碗热水给老人。

这老人也不客气，喝了野菜汤和热水后，对妇人说：“我看你家境虽然贫寒，但人很贤惠，也勤奋，辛苦育子，更愿助人为乐，我想收你儿子作为我的书童，教他知识，不知你是否愿意？”妇人听说有人愿收儿子，教儿子读书学习，求之不得，急说：“我愿意”。老人说：“你既愿意，但还要看你的诚意如何，你必须按我说的去做，要背负儿子，千里跋涉，过九百九十九道山、九百九十九条河。到天堂寨脚下，有一条玉龙河，顺玉龙河直上，有一座大山叫斗龙山，从斗龙山脚入大黑沟，过团山恼，再从团山恼西边的岗直上，可通往天堂寨主峰，路上不管遇上什么情况都不可停留，在哪里停留将来就应验福贵多少，若能直上主峰，将来必是天子之命。”说完后，长者云袖一挥向北隐身不见了。

妇人见状，知是仙人指点，双膝下跪，对北三拜。为了儿子，刻不容缓，急忙在家准备东西送儿子上天堂寨。

第二天天还未亮，这妇人用一条裙带将儿子背在背上，把家里剩下的野菜和儿子读书要用的笔墨放在一个篮子里，这个篮子也是儿子经常睡觉的篮子，肩上背着儿子，手里提着篮子从太湖出发一路向北，艰辛地翻过了九百九十九道山、九百九十九条河，终于找到了天堂寨脚下的玉龙河和斗龙尖，顺玉龙河直上，从斗龙尖山脚进入大黑沟，过团山恼，正准备从团山恼两边山岗上天堂寨主峰时，骤降暴雨，狂风大作，天黑沉沉，而团山恼西边山岗，古树参天，阴森一片。山岗又陡峭无比，一不小心就会摔死，上山都要爬着上。

这妇人为了儿子的前程，不顾一切，硬着头皮跪地向山岗上爬去。这妇人刚好爬到西岗山顶，正准备向天堂寨主峰出发时，不想背着儿子的裙带断了被大风吹走，眼见儿子要从背上摔下，落下万丈深渊，妇人急忙丢下手中挂篮，双手抱住儿子，脚下一滑，山岗上的泥石顺着雨水倾泻，垮塌一边山。这垮塌之声，把杜氏老人惊醒，吓出一声冷汗，醒来发现刚才种种原来是南柯一梦。

此时外面的雨也停了，风也停了，天也亮了。第二天早上，老人将此事说给家人听，家人将信将疑。早饭过后，垸里有人到杜氏老人家说：“昨晚雨真大，好好的一支山脉被大水冲断，团山恼也是怪事，对面的山岗垮塌一边山，山顶怪石林立。这杜氏老人觉得事出蹊跷，昨晚的梦，今天就应验了，他急忙上团山恼西面山岗，从山岗南面看如刀削一般的山崖，一巨石状如龟头望天，摇摇欲坠，上到龟头，近前变成一半球状，伏地而卧，稳如泰山，两石相叠，似母背儿。旁有一大石，似摇篮龙床，仰天放，还有一石如笔峰毛尖，游龙走蛇，再从高处相看，像七星拱月，聚天地灵气，龟头石如斗柄，直指向南，东有引龙尖大山与之遥相呼应，西有天堂寨延伸山脉并排称雄如卧虎一般，背后吴家山山屏降挡风，暇暇英山东西二河汇入白莲，尽收眼底。

万壑山峰一览众山之小，放眼相望，直达太湖，烟波浩渺，心旷神怡，仰望蓝天，万物皆空，采天地之气，清放若水。这位杜氏老人，也算半个读书人，见此梦有应验，何不把这山岗重叠石取名叫“砣儿石“，回家后又见垸前杜家山岗，将此山取名为“罗裙带”，自此“天堂驼儿石”、“罗裙带”地名也就传开了。老人还寓言说：“太湖肯定要出状况若是驼儿石在山顶太湖定有宰相面世，驼儿石在天堂寨顶，太湖肯定要出主席”。果不其然，若干年后，嘉庆元年，太湖果然出了个新科状元赵文楷，并且赵氏一门被后人传为佳话。赵文楷家世如梦中所应，所以至今在天堂寨仍流传着驼儿石应验赵文楷做新科状元的传说。

（周得志口述  马万鹏 朱祥整理  图片：徐兴旺   编辑：方澈）